如何給寶寶起名且起一個有涵養(yǎng)的名字。品質(zhì)包括多方面,如對人要寬宏大量,與人為善,對己要自恭自謙,在生活上要克勤克儉,在言行上要慎言慎行,言而有信,在禮儀上要禮節(jié)周到,如此等等。

  品質(zhì)是一個人修養(yǎng)的重要方面,衡量一個人標(biāo)志之一就是看其品質(zhì)。當(dāng)然,品質(zhì)好壞,在不同社會,不同歷史時期,標(biāo)準(zhǔn)是不一致的。中國人取名,當(dāng)然是以中國人的道德標(biāo)準(zhǔn)以及當(dāng)時的看法作為參照系。由于中國人受儒家文化影響至深,因而中國人在取表現(xiàn)品質(zhì)意義的名字時,主要是以儒家的道德觀作為標(biāo)準(zhǔn)。

  品質(zhì)包括多方面,如對人要寬宏大量,與人為善,對己要自恭自謙,在生活上要克勤克儉,在言行上要慎言慎行,言而有信,在禮儀上要禮節(jié)周到,如此等等。

  因?yàn)槠焚|(zhì)包括很多方面,在這里就只能涉及其主要方面,起名網(wǎng)擇其要點(diǎn)來分析新生寶寶起名。

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如何給寶寶起名才有涵養(yǎng)

(一)、從品質(zhì)總的方面起名

  有的人起名不具體涉及人品質(zhì)的諸多方面,而是從品質(zhì)總的方面修養(yǎng)角度來取名。這類名字不多,試舉幾例:

  程修己,唐代人,字敬之。“修己”即《四書》中的“修身”,修身就是使品質(zhì)高尚,只有自己品質(zhì)高尚,人們才能尊敬他。

  高汝礪,金代人,字嚴(yán)夫。碩就是磨刀石,像用磨刀石磨刀一樣嚴(yán)格鍛煉自己的品質(zhì),比“修己”意義更深一層。

(二)、從品質(zhì)各個具體方面起名

  個人品質(zhì)的各個方面都有具體內(nèi)容,取名時根據(jù)個人所愿,就各有所擇。對于這些方面,讓我們分開來講一講。

  1、對人要重義,要寬宏,要忠誠。

  方從義,元代貴溪人,字無隅即無偶無雙,天下第一。

  毛思義,明代陽信人。字繼賢,弘治進(jìn)士。思義即時時都要想到注重道義。繼賢即追隨賢人。

  周義山,漢代汝陽人,字季道,義山即義重如山。

  盛以弘,明代人,字子寬,萬歷進(jìn)士,官至禮部尚書。弘與大同義,以弘就是胸懷大度,聯(lián)系名與字來看,其意為對人要寬宏大度。黃忠誠,忠誠表示對人忠誠老實(shí)。

  2、對己要自恭自謙,重貞重節(jié)。

  留恭,宋人,字伯禮,恭意為恭敬順從,留恭就是留住恭謙,顯然是希望保持自恭。

  王克恭,宋代南安人,字彥禮,淳熙進(jìn)士??耸悄艿囊馑迹斯Ъ茨芄?。

  盛汝謙,明代桐城人,字亨甫,嘉靖進(jìn)士,歷任戶部侍郎。汝謙,即對人要謙虛。此人性格敦實(shí),恰好與其相符。

  3、在言行上人慎言慎行,言而有信。

  于慎行,明代東阿人,字可遠(yuǎn),后更字無垢,隆慶進(jìn)士。聯(lián)系名字與字來看,意為行為要謹(jǐn)慎,這樣才能走得更遠(yuǎn)。后改字無垢,即追求完美。

  于慎思,慎行之弟,字無妄,號航隱。聯(lián)系名與字來看,其意為三思而行。

  錢信忠,1955年授予將軍銜,信忠即要忠誠,說話有信。

  4、注重禮儀。

  于守禮,明代萊陽人,宇仲義。守禮,仲儀,都是重禮儀的意思。

  程端禮,元代人,字敬叔。端禮即禮節(jié)周到。

  田厚儀,現(xiàn)代人,厚儀即注重禮儀。

  尚禮,現(xiàn)代人,將崇尚禮節(jié),濃縮而命名,姓與名搭配正好成立。