名字做為人接觸事物的外延,是起一個外在引導的作用,如果你的名字好聽好記又很響亮,這樣就會給人留下一個良好的第一印象,接下來其它的事情就會好做很多,就是說好名字在第一次與對方接觸時會是一張很好的通行證。好名字能給我們好的暗示導引,給我們增加能量,激勵上進,使我們奮發(fā)圖強,力爭上游,為我們的事業(yè)成功助一臂之力。起名字是一門學問。

《易經(jīng)》自古以來,被譽為群經(jīng)之首,所以很多人都想從周易中給寶寶取名。比如李光地(1642-1718),字晉卿,清政治家,理學家。名字就出自《易-晉卦》:“明出地上,順而麗乎大明”。所以,今天就為大家推薦一些出自《易經(jīng)》中的好名字。

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一、《易經(jīng)》中淡雅脫俗的寶寶名字

1. 明中

出自《革卦》:《象》曰:“澤中有火,革;君子以治歷明時。
【白話】《象辭》說:《革卦》的卦象是離(火)下兌(澤)上,為澤中有火之表象。大水可以使火熄滅;大火也可以使水蒸發(fā),如此,水火相克相生,從而產(chǎn)生變革。君子根據(jù)變革的規(guī)律制定歷法以明辨春、夏、秋、冬四季的變化。

2. 貞心

出自《謙卦》:《象》曰:“鳴謙,貞吉“,中心得也。
【白話】《象辭》說:“謙虛的美名遠揚四方,固守中正就可獲得吉祥”,這是說六二爻以心中純正羸得名聲,而不是靠沽名釣譽獲取名聲。

3. 中元

出自《坤卦》:《象》曰:"黃裳元吉",文在中也。
【白話】《象辭》說:"黃色的衣服,最為吉祥",是因為黃色代表中,行一事以中道為準則,當然是吉祥的。

4. 克渝

出自《訟卦》:九四,不克訟;復即命,渝,安貞吉。
【白話】九四,打官司失利,經(jīng)過反思改變了主意,決定不打官司了,安分守己,必然會得到吉利的結(jié)果。

5. 眾允

出自《晉卦》:六三,眾允,悔亡。
【白話】六三,它的所作所為已經(jīng)得到了眾人的認可和贊同,努力進取,悔恨將會消失。

6. 益家

出自《損卦》:上九,弗損益之;無咎,貞吉,有攸往,得臣無家。
【白話】上九,用不著自我減損就可以使他人受益;沒有一點災患,占卜的結(jié)果十分吉利,前去行一事,定能獲得天下萬民歸心。

7. 勵勛

勵:勵,勉力也。——《說文》

勛:王功曰勛?!吨芏Y·司勲》

意味著寶貝在人生道路上能樹立砥節(jié)勵行的良好品格,做一個功成名就的人。

8. 華葉

華:桃之夭夭,灼灼其華。——《詩·周南·桃夭》

葉:股肱葉謀,爪牙宣力?!杜f五代史》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有繁榮興盛的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個小巧玲瓏的人。

9. 蕙慈

蕙:香草,生下濕地?!队衿?/p>

慈:慈,愛也?!墩f文》

寓意著孩子今后的路途中能擁有心地善良的珍貴品質(zhì),做一個宅心仁厚的人。

10. 政邦

政:政,正也?!墩f文》

邦:民惟邦本,本固邦寧?!稌の遄又琛?/p>

意味著寶貝在人生道路上能樹立認真踏實的優(yōu)秀品質(zhì),做一個精明能干的人。

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《周易》不僅是人類軸心時代唯一一本由符號系統(tǒng)與文字系統(tǒng)共同構(gòu)成的經(jīng)典,而且是唯一一本書儒家和道家共同尊奉的經(jīng)典。儒家將《周易》奉為五經(jīng)之首,道家將《周易》奉為三玄之一。

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二、《易經(jīng)》中的精華,尤其適合給寶寶起名字!

在中國文化史上,《周易》被尊為“群經(jīng)之首”“六藝之源”。幾千年來,大到治國安邦,小到家務(wù)瑣事,人們都習慣于到《周易》中去尋找答案?!吨芤住诽N涵著極其豐富的精神內(nèi)涵,也為人們提供了行之有效的為人處世策略。今日與大家分享《周易》里古老的處世智慧。

1. 觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下

釋義:觀察天地運行規(guī)律,明白春夏秋冬四時的變化,觀察人世的事情,可以化成天下。

2. 將叛者其辭慚,中心疑者其辭枝,吉人之辭寡,躁人之辭多,誣善之人其辭游,失其守者其辭屈

釋義:將要反叛的人,其說話時有愧色;心中疑惑的人,他的言辭混亂不清;吉祥的人言辭一向很少;急躁的人說話總是很多;污蔑善良的人,他的言辭總是游移不定;喪失操守的人,他的言辭就比較屈服。