給孩子起名寶寶起名寶典
給孩子起名寶寶起名寶典:巧用典故起名的習俗
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用典故起名也是我國人民的文化傳統(tǒng)之一,有很深的文化內涵。典故是指那些典籍中出現(xiàn)過 的有故事有出處的詞語。
利用典故命名,區(qū)區(qū)三二字,可起數百字的效果,有“四兩撥千斤” 的功效。為人父母者在給孩子起名時應充分考慮到這種可能性。
(1)、孩子起名寶寶起名姓氏必須是形象鮮明、具體生動或意義明確型,否則就不符合“三點一面”法的要求,這是最基本的要素。
(2)、孩子起名寶寶起名構成名字的兩個漢字和姓氏這“三點”之間必須相輔相成,有內在聯(lián)系性,因為互不相干的“三點”。
無論如何難以組成一幅和諧優(yōu)美的畫面,反而顯得生澀、勉強,弄巧成拙,糊弄別人,添上一個敗筆。
(3)、孩子起名寶寶起名構成“三點一面”的三個漢字多數是表示具體事物的名詞,只有少數是表示色彩、形態(tài)的形容詞,選擇詞語時要充分重視這一點。
孩子起名寶寶起名:有寓意的名字分析
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三立:語出《左傳·襄公二十四年》“大上有立德,其次有立功,其次有立言, 雖久不衰,此之謂不朽”;
經國:語出《典論·論文》“蓋文章者,經國之大業(yè),不朽之盛事”;
冰心:語出名句“一片冰心在玉壺”;
沖天:語出《韓非子·喻老》“雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴則驚人”;
德鄰:語出《論語》“里仁之為美”,“德不孤,必有鄰”;
安仁:語出“仁者樂山”;
千里:語出唐韓愈《雜說·馬說》“古之有千里馬”;
家言:語出《史記太史公自序》“凡百三十篇,五十二萬六千五百字,為《太史公書》序 略,以拾遺補缺,成一家之言”;
浩然:語出《孟子》:孟子日“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”;
樹人:語出《管子·權修》“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹人”;
至清:語出《漢書·東方朔傳》“水至清而無魚,人至察則無徒”;
板橋:語出《楊柳枝》“春江一曲柳千條,二十年前舊板橋”;
邦彥:語出《詩經·鄭風》“彼其之子,邦其彥令”;
美成:語出《論語·顏淵》“君子成人之美 ,不成人惡”。
給孩子起名寶寶起名寶典:洋氣有內涵的寶寶名字
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峰瑞(土金)
峰字的五行屬性為土
名字出自唐?杜審言?《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》--“半嶺通佳氣,中峰繞瑞煙”
字義峰——意為山峰;瑞——意為吉祥、好預兆;
羽龍(土火)
羽字的五行屬性為土
名字出自唐?徐彥伯?《題東山子李適碑陰二首》--“圖高黃鶴羽,寶奪驪龍群”
字義羽——表示羽毛、羽士;龍——意為成功、權威、能力、吉祥;
中磊(火土)
磊字的五行屬性為土
名字出自元?謝應芳?《江城子五月十二壽萬拙齊》--“瑞光遙澆去胸中,磊塊盡**”
字義中——意為中心、中正、適中;磊——意為光明正大、俊偉;
寶余(火土)
余字的五行屬性為土
名字出自唐?羊士諤?《寒食宴城北山池,即故郡守榮陽鄭鋼目為折柳亭》--“歸心何處醉,寶瑟有余聲”
字義寶——意為珍貴、疼愛;余——1、我,我的;2、剩下的,多出的;3、遺留,遺存;4、零數;5、后,以外;
遠君(土木)
遠字的五行屬性為土
名字出自戰(zhàn)國?孟子·滕文公章句上?《孟子》--“有為神農之言者許行,自楚之滕,踵門而告文公曰——“遠方之人聞君行仁政,愿受一廛而為氓”
字義遠——意為距離長;君——意為公平、正直、文化涵養(yǎng);
運澤(土水)
運字的五行屬性為土
名字出自唐?張九齡?《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》--“威加昔運往,澤流今圣還”
字義運——意為運氣、運動;澤——意為有泉水的地方、恩惠、滋潤;
祥山(金土)
山字的五行屬性為土
名字出自宋?仲殊?《醉蓬萊》--“五福千祥,山長水遠,一樽芳酒”
字義祥——意為吉利、祥瑞;山——寓意為安穩(wěn)如山;
青磊(金土)
磊字的五行屬性為土
名字出自唐?姚合?《杏溪十首。溪路》--“路邊何所有,磊磊青淥石”
字義青——意為青色、意為永葆青春;磊——意為光明正大、俊偉;
崇政(土火)
崇字的五行屬性為土
名字出自明?朱高煦?《擬古詩(六首。永樂五年)》--“奸回屢登崇,弊政滋郡邑”
字義崇——寓指尊敬、崇尚;政——意為政事、事務;
春有(木土)
有字的五行屬性為土
名字出自宋?伸?《柳梢青》--“但愿年年,春風有信,人心長久”
字義春——寓指生命力旺盛或生氣、生機勃勃;有——意為存在、含有;
湘峰(水土)
峰字的五行屬性為土
名字出自唐?張喬?《送李道士歸南岳》--“千峰隔湘水,迢遞掛帆歸”
字義湘——湖南省的簡稱;湘江,源出廣西壯族自治區(qū)靈川,縱穿湖南省,流入洞庭湖;峰——意為山峰;
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用典故起名也是我國人民的文化傳統(tǒng)之一,有很深的文化內涵。典故是指那些典籍中出現(xiàn)過 的有故事有出處的詞語。
利用典故命名,區(qū)區(qū)三二字,可起數百字的效果,有“四兩撥千斤” 的功效。為人父母者在給孩子起名時應充分考慮到這種可能性。
(1)、孩子起名寶寶起名姓氏必須是形象鮮明、具體生動或意義明確型,否則就不符合“三點一面”法的要求,這是最基本的要素。
(2)、孩子起名寶寶起名構成名字的兩個漢字和姓氏這“三點”之間必須相輔相成,有內在聯(lián)系性,因為互不相干的“三點”。
無論如何難以組成一幅和諧優(yōu)美的畫面,反而顯得生澀、勉強,弄巧成拙,糊弄別人,添上一個敗筆。
(3)、孩子起名寶寶起名構成“三點一面”的三個漢字多數是表示具體事物的名詞,只有少數是表示色彩、形態(tài)的形容詞,選擇詞語時要充分重視這一點。
孩子起名寶寶起名:有寓意的名字分析
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三立:語出《左傳·襄公二十四年》“大上有立德,其次有立功,其次有立言, 雖久不衰,此之謂不朽”;
經國:語出《典論·論文》“蓋文章者,經國之大業(yè),不朽之盛事”;
冰心:語出名句“一片冰心在玉壺”;
沖天:語出《韓非子·喻老》“雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴則驚人”;
德鄰:語出《論語》“里仁之為美”,“德不孤,必有鄰”;
安仁:語出“仁者樂山”;
千里:語出唐韓愈《雜說·馬說》“古之有千里馬”;
家言:語出《史記太史公自序》“凡百三十篇,五十二萬六千五百字,為《太史公書》序 略,以拾遺補缺,成一家之言”;
浩然:語出《孟子》:孟子日“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”;
樹人:語出《管子·權修》“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹人”;
至清:語出《漢書·東方朔傳》“水至清而無魚,人至察則無徒”;
板橋:語出《楊柳枝》“春江一曲柳千條,二十年前舊板橋”;
邦彥:語出《詩經·鄭風》“彼其之子,邦其彥令”;
美成:語出《論語·顏淵》“君子成人之美 ,不成人惡”。
給孩子起名寶寶起名寶典:洋氣有內涵的寶寶名字
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峰瑞(土金)
峰字的五行屬性為土
名字出自唐?杜審言?《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》--“半嶺通佳氣,中峰繞瑞煙”
字義峰——意為山峰;瑞——意為吉祥、好預兆;
羽龍(土火)
羽字的五行屬性為土
名字出自唐?徐彥伯?《題東山子李適碑陰二首》--“圖高黃鶴羽,寶奪驪龍群”
字義羽——表示羽毛、羽士;龍——意為成功、權威、能力、吉祥;
中磊(火土)
磊字的五行屬性為土
名字出自元?謝應芳?《江城子五月十二壽萬拙齊》--“瑞光遙澆去胸中,磊塊盡**”
字義中——意為中心、中正、適中;磊——意為光明正大、俊偉;
寶余(火土)
余字的五行屬性為土
名字出自唐?羊士諤?《寒食宴城北山池,即故郡守榮陽鄭鋼目為折柳亭》--“歸心何處醉,寶瑟有余聲”
字義寶——意為珍貴、疼愛;余——1、我,我的;2、剩下的,多出的;3、遺留,遺存;4、零數;5、后,以外;
遠君(土木)
遠字的五行屬性為土
名字出自戰(zhàn)國?孟子·滕文公章句上?《孟子》--“有為神農之言者許行,自楚之滕,踵門而告文公曰——“遠方之人聞君行仁政,愿受一廛而為氓”
字義遠——意為距離長;君——意為公平、正直、文化涵養(yǎng);
運澤(土水)
運字的五行屬性為土
名字出自唐?張九齡?《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》--“威加昔運往,澤流今圣還”
字義運——意為運氣、運動;澤——意為有泉水的地方、恩惠、滋潤;
祥山(金土)
山字的五行屬性為土
名字出自宋?仲殊?《醉蓬萊》--“五福千祥,山長水遠,一樽芳酒”
字義祥——意為吉利、祥瑞;山——寓意為安穩(wěn)如山;
青磊(金土)
磊字的五行屬性為土
名字出自唐?姚合?《杏溪十首。溪路》--“路邊何所有,磊磊青淥石”
字義青——意為青色、意為永葆青春;磊——意為光明正大、俊偉;
崇政(土火)
崇字的五行屬性為土
名字出自明?朱高煦?《擬古詩(六首。永樂五年)》--“奸回屢登崇,弊政滋郡邑”
字義崇——寓指尊敬、崇尚;政——意為政事、事務;
春有(木土)
有字的五行屬性為土
名字出自宋?伸?《柳梢青》--“但愿年年,春風有信,人心長久”
字義春——寓指生命力旺盛或生氣、生機勃勃;有——意為存在、含有;
湘峰(水土)
峰字的五行屬性為土
名字出自唐?張喬?《送李道士歸南岳》--“千峰隔湘水,迢遞掛帆歸”
字義湘——湖南省的簡稱;湘江,源出廣西壯族自治區(qū)靈川,縱穿湖南省,流入洞庭湖;峰——意為山峰;
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